韩香:魏晋南北朝时期合乐888登录西域贾胡在丝路沿线的活
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1907年斯坦因第二次中亚考察期间在敦煌西北长城烽燧下发现几封粟特文古信札,据西方学者的考订,这些信属于公元4世纪初,主要为居于姑臧的商人写给其在撒马尔罕的主人的信件,提到了粟特商人在长安、洛阳活动的情况,也提到了西晋永嘉年间的洛阳被毁事件。[10]粟特文2号古信札,写于公元313年,提到当时粟特人不仅活跃在河西走廊的敦煌、凉州(姑藏)、酒泉、金城(今兰州)等地,而且足迹还远至南阳、邺城等地。[11]可知敦煌是西域商人进入河西走廊重要的集散地。据古信札记载,这些人主要向中国内地销售大麻纺织品、毛毡、胡粉、胡椒等,在中国则购买麝香、丝绸等物。[12]

凉州(姑臧)亦是河西走廊另一个重要的贾胡及商贸中转地。魏明帝时徐邈任凉州刺史,“……乃支度州界军用之余,以市金帛犬马,通贡中国之费……西域流通,荒戎入贡,皆邈勋也。”[13]可知凉州刺史徐邈在任期间对沟通西域做出很大贡献。西晋代魏以后,这里依然得其利。《晋书·食货志》载:“西域人入贡,财货流通,皆邈之功也。”[14]凉州在当时显然为河西重镇,它既是西域中亚商胡的必经之地,也是他们的货物中转与集散地。前述粟特文古信札就提到了凉州等地,有学者研究指出,凉州当时是粟特人的大本营与货物集散地。[15]

至于洛阳一带,商胡更多以冒贡使之名而来的。《三国志·魏书·崔林传》记载:“龟兹王遣子来朝,朝廷嘉其远至,褒赏其王甚厚。余国各遣子来朝,间使连属,林恐所遣或非真的,权取疏属贾胡,因通使命,利得印绶,而道路护送,所损滋多。劳所养之民,资无益之事,为夷狄所笑,此囊时之所患也。”[16]可知在魏文帝时,西域商贾屡屡冒使者来魏,很多人的目的地是洛阳,在这里既可以从事宫廷贸易,亦可取利于民间。

十六国时期,政权林立,前凉、前秦、后凉、西凉、北凉等政权也曾致力经营西域。尽管各个政权对西域的管辖程度有所不同,统治区域也大小不一,但对于加强西域诸国与内地的政治经济与文化的联系,起了很重要的作用。如前凉张骏时期设置的西域长史府(治海头),基本上管辖西域诸城郭国。“自轨据凉州,属天下之乱,所在征伐,军无宁岁。至骏,境内渐平。又使其将杨宣率众越流沙,伐龟兹、鄯善,西域并降”,“西域诸国献汗血马、火浣布、封牛、孔雀、巨象及诸珍异二百余品。”[17]前秦时期更是如此,约晋孝武帝太元三年(378),(苻)坚以梁熙为持节、西中郎将、凉州刺史,领护西羌校尉,镇姑臧(今甘肃武威一带),梁熙“遣使西域,称扬坚之威德,并以缯彩赐诸国王,于是朝献者十有余国。大宛献天马千驹,皆汗血、朱鬣、五色、凤膺、麟身,及诸珍异五百种”[18]。这段时期,西域各国的使节、商人等也往来不绝。前述斯坦因在敦煌发现的粟特文古信札,说明自西晋时粟特人的足迹已沿着河西走廊至洛阳、邺城等地。另外陕西泾阳发现的前秦建元三年(376)所立的《重修邓太尉祠碑》记载了冯翊护军统辖的杂户夷类:“高凉西羌、卢水、支胡、粟特、水杂户七千”[19],这里的粟特显然指中亚粟特人,这些粟特移民应多为来中原的粟特商胡及其后裔,其中姑臧,即凉州一带胡人比较集中,有不少粟特胡人参与前凉、后凉的政治活动,《魏书·西域传》载:“其(粟特)国商人先多诣凉土贩货,及克姑臧,悉见虏。高宗初,粟特王遣使请赎之,诏听焉。”[20]可知凉州在十六国时期也是贾胡重要的聚集地,北魏灭北凉之际,在凉州俘虏大批粟特贾胡,后由粟特王派人赎回,可见凉州商胡之多。

十六国时期西域贾胡往往承担河西至长安、洛阳甚至到达南方的互市业务。梁释僧祐所撰《出三藏记集》所收《渐备经十住胡名并书序》载:“元康七年十一月二十一日,沙门法护在长安西市中出《渐备经》,手执胡本,译为晋言……大品出来,虽数十年,先出诸公,略不缕习……不知何以遂逸在凉州,不行于世……此同如慧常等凉州来疏,正似凉州出,未详其故。或乃护公在长安时,经未留宜,唯持至凉州,未能乃详审。泰元元年,岁在丙子,五月二十四日,此经达襄阳。释慧常以酉年,因此经寄互市人康儿,展转至长安。长安安法华遣人送至互市,互市人送达襄阳。付沙门释道安。”[21]该书序记载了《渐备经》等由西北到东南的传播经历,透露出中亚粟特胡人在互市业务上扮演的重要角色。朱雷先生据此复原了姑臧、长安、襄阳三地之间由粟特胡人承担往来贸易的情形。前凉的姑臧、前秦之长安、东晋之襄阳,皆有互市机构,由“互市人”进行过境贸易活动,互市人就是各政权之间往来贸易的商人。[22]荣新江先生又进一步指出,除姑臧到长安是由康国商胡康儿传送外,在长安接送并安排到襄阳的佛僧,也是粟特出身的安法华。这不仅表明了粟特商人与粟特僧人之间的关系,也透露出安法华所托的下一位互市人可能也是粟特商人。[23]由此可知,以粟特人为代表的西域贾胡在十六国时期活跃于丝路沿线甚至南方等地。

二、南北朝时期西域贾胡在丝路沿线及内地的活动